Bak kata Syeikh Abdul Kadir 'Audah : "Umat islam berada dalam keadaan berdosa sekiranya tiada usaha untuk menegakkan khilafah islamiah"
Perlu juga dijelaskan kepada bahawa jemaah yang bakal dimasuki dan
berjuang dengannya, mestilah merupakan satu jemaah yang menganut Islam
dengan segala kesyumulan (sempurna dan menyeluruh). Mengambil Islam
sebagai akidah, ibadah, akhlak, undang-undang, perlembagaan, siasah dan
jihad. Malah mencukupi semua aspek kehidupan. Apabila sesuatu jemaah
hanya mementingkan beberapa sudut kehidupan sahaja dan mencuaikan
beberapa sudut yang lain kerana lebih mengutamakan kemudahan dan
keselamatan atau dengan alasan yang lain, maka jemaah itu bukanlah satu
jemaah yang sempurna.
Jemaah Islam yang diharapkan untuk melaksanakan kewajipan yang besar ini
patutlah meluaskan segala usahanya ke serata dunia. Dengan ini dia dapat
menyediakan dasar dan asas yang lebar dan luas untuk Ad Daulah Islamiah
Alamiah, bukan hanya terbatas kepada satu tempat atau negeri yang
tertentu sahaja. Jemaah yang telah mempunyai pengalaman dan mengalami
berbagai cubaan itulah merupakan jemaah yang boleh dipercayai.
Diharapkan ia akan dapat melaksanakan tanggungjawab (masuliah) yang
terbesar dan mulia ini dan dapat merealisasikan segala tujuan perjuangan
Islam. Membawa buah dan hasil seberapa segera dan mempergunakan waktu
dan usaha dengan sebaik-baiknya. Kefahamannya, pemikirannya, harakahnya
jauh dari kecuaian dan keterlaluan, jauh dari penyelewengan dan
pengambilan juzi'ah (mengambil bahagian dan meninggalkan sebahagian). Ia
terus berjalan menurut jejak dan petunjuk Rasulullah (s.a.w) dan para
salafussaleh.
Jemaah ini juga mestilah jemaah yang teratur rapi (munazamah) di dalam
satu ikatan yang teguh dan perpaduan yang utuh. Segala perancangan
adalah penuh perincian dan telah diputuskan oleh jemaah. Bukanlah ia
merupakan jemaah yang porak peranda, bertindak seperti bidan terjun
(irtijal), tanpa perincian yang rapi, tanpa disiplin dan tanpa syura.
Patutlah disebutkan di sini beberapa kesalahan dan bahayanya perpecahan.
Perpecahan itu membahagi-bahagikan usaha-usaha kepada berbagai jemaah
yang kecil-kecil. Pada asalnya, setiap orang yang ingin bekerja untuk
Islam hendaklah menyatu padukan segala suara dan usaha di dalam satu
jemaah. Jemaah ini pula telah memenuhi ciri-ciri yang telah disebutkan
tadi. Jadi tidaklah boleh ia mengibarkan bendera baru atau bernaung di
bawah jemaah yang baru, untuk mencuba-cuba atau mencari pengalaman yang
baru. Tindakan begini hanya akan memecah belahkan segala usaha untuk
Islam. Jadi, tidaklah harus baginya memisahkan dirinya dari satu jemaah
yang besar yang telah mempunyai semua ciri-ciri tersebut serta mempunyai
berbagai pengalaman (tajribah) kecuali jika didapati di dalamnya
kefasikan atau kesesatan (dholalah) keseluruhannya.
Dengan penjelasan mengenai marhalah ini, diharapkan setiap individu yang
benar dan ikhlas dapat memahami dan akan mendapati bahawa ciri-ciri
jemaah yang dipilih itu telah ada pada jemaah Ikhwanul Muslimin dengan
kurnia dari Allah (s.w.t) dan taufikNya.
[Utz Mustafa Masyhur]
Perlu juga dijelaskan kepada bahawa jemaah yang bakal dimasuki dan
berjuang dengannya, mestilah merupakan satu jemaah yang menganut Islam
dengan segala kesyumulan (sempurna dan menyeluruh). Mengambil Islam
sebagai akidah, ibadah, akhlak, undang-undang, perlembagaan, siasah dan
jihad. Malah mencukupi semua aspek kehidupan. Apabila sesuatu jemaah
hanya mementingkan beberapa sudut kehidupan sahaja dan mencuaikan
beberapa sudut yang lain kerana lebih mengutamakan kemudahan dan
keselamatan atau dengan alasan yang lain, maka jemaah itu bukanlah satu
jemaah yang sempurna.
Jemaah Islam yang diharapkan untuk melaksanakan kewajipan yang besar ini
patutlah meluaskan segala usahanya ke serata dunia. Dengan ini dia dapat
menyediakan dasar dan asas yang lebar dan luas untuk Ad Daulah Islamiah
Alamiah, bukan hanya terbatas kepada satu tempat atau negeri yang
tertentu sahaja. Jemaah yang telah mempunyai pengalaman dan mengalami
berbagai cubaan itulah merupakan jemaah yang boleh dipercayai.
Diharapkan ia akan dapat melaksanakan tanggungjawab (masuliah) yang
terbesar dan mulia ini dan dapat merealisasikan segala tujuan perjuangan
Islam. Membawa buah dan hasil seberapa segera dan mempergunakan waktu
dan usaha dengan sebaik-baiknya. Kefahamannya, pemikirannya, harakahnya
jauh dari kecuaian dan keterlaluan, jauh dari penyelewengan dan
pengambilan juzi'ah (mengambil bahagian dan meninggalkan sebahagian). Ia
terus berjalan menurut jejak dan petunjuk Rasulullah (s.a.w) dan para
salafussaleh.
Jemaah ini juga mestilah jemaah yang teratur rapi (munazamah) di dalam
satu ikatan yang teguh dan perpaduan yang utuh. Segala perancangan
adalah penuh perincian dan telah diputuskan oleh jemaah. Bukanlah ia
merupakan jemaah yang porak peranda, bertindak seperti bidan terjun
(irtijal), tanpa perincian yang rapi, tanpa disiplin dan tanpa syura.
Patutlah disebutkan di sini beberapa kesalahan dan bahayanya perpecahan.
Perpecahan itu membahagi-bahagikan usaha-usaha kepada berbagai jemaah
yang kecil-kecil. Pada asalnya, setiap orang yang ingin bekerja untuk
Islam hendaklah menyatu padukan segala suara dan usaha di dalam satu
jemaah. Jemaah ini pula telah memenuhi ciri-ciri yang telah disebutkan
tadi. Jadi tidaklah boleh ia mengibarkan bendera baru atau bernaung di
bawah jemaah yang baru, untuk mencuba-cuba atau mencari pengalaman yang
baru. Tindakan begini hanya akan memecah belahkan segala usaha untuk
Islam. Jadi, tidaklah harus baginya memisahkan dirinya dari satu jemaah
yang besar yang telah mempunyai semua ciri-ciri tersebut serta mempunyai
berbagai pengalaman (tajribah) kecuali jika didapati di dalamnya
kefasikan atau kesesatan (dholalah) keseluruhannya.
Dengan penjelasan mengenai marhalah ini, diharapkan setiap individu yang
benar dan ikhlas dapat memahami dan akan mendapati bahawa ciri-ciri
jemaah yang dipilih itu telah ada pada jemaah Ikhwanul Muslimin dengan
kurnia dari Allah (s.w.t) dan taufikNya.
[Utz Mustafa Masyhur]
No comments:
Post a Comment